"USOS E COSTUMES" (1ª parte)

"Assim, por causa dos anjos, uma mulher deve cobrir a cabeça como sinal de que está sob autoridade." (1 Cor 10.11) O contexto dos crentes coríntios era grego e tinha algumas normas culturais que de alguma maneira repercutiam dentro da igreja e um deles era o modo de se vestir, tanto do homem quanto da mulher. E, como sempre, a mulher era a mais atingida. Havia imposição maior sobre as mulheres, as quais eram orientadas a usarem véu (kalumma), como sinal de submissão a autoridade do marido, significando também que estava sob a proteção de um homem. No contexto fora da igreja a mulher era impedida de participar de reuniões públicas, mas dentro da igreja, o apóstolo Paulo reconhece, admite e autoriza a participação delas, em função do costume cristão que parecia comum a todas as igrejas. Elas poderiam orar ou profetizar, desde que cobrissem seus cabelos com o véu(11.5). No caso do homem ele deveria usar a cabeça descoberta. Mas o apóstolo Paulo sustenta, com base em Gn 1.26-27, a narrativa da criação, que a mulher é a "glória do homem", "o homem é a glória de Cristo" e "Cristo é a glória de Deus". Assim, o uso do véu é sinal de submissão ao marido e a autoridade espiritual (v.10). O apóstolo Paulo deixa claro entretanto que o mais importante é que a Glória e a autoridade de Deus sejam reconhecidas tanto pelo homem quanto pela mulher. Deus está acima de tudo e de todos os usos e costumes, ou da condição de ser homem, mulher, marido ou esposa. Ele reforça que todos nós devemos glorificar o nome do Senhor com a condição que ele nos deu. Deixemos, então, que a glória de Deus cubra nossas cabeças e não nos apeguemos a discussões tolas acerca de usos e costumes, porque esse não é o principal assunto das igrejas do Senhor Jesus. Lembremo-nos que Deus nos chamou a todos nós para orar e profetizar para sua honra e para a sua glória. Amém!

"SEDE MEUS IMITADORES"

"Sede meus imitadores, como também eu sou de Cristo." (1 Cor 11.1) Chegamos aos capítulos 11 e 12 de 1 Corintios e precisaremos ficar por aqui algum tempo. O apóstolo Paulo trata de usos e costumes dentro da igreja, da celebração da Ceia do Senhor e o modo de celebra-la, da diversidade dos dons espirituais, sua utilidade para a igreja e a unidade entre os membros do corpo de Cristo, tudo aplicado à vida cristã e à comunhão da igreja. Todos estes temas são bastante complexos e vamos aproveitar isso para abrir reflexões simples, mas claras, a respeito de cada tema, também a partir de uma abordagem histórico-cultural. Não queremos correr o risco de provocar confusão ou lançar ainda mais dúvidas quanto a esses temas que são alvos de muita "especulação" da parte de alguns crentes. Nossa leitura ficará retida por, alguns dias, em torno desses capítulos porque eles exigem mais cuidados na reflexão. Isso é importante e necessário. Será uma oportunidade para respondermos algumas dúvidas alimentadas pelos crentes em geral. São eles: - a mulher é menos importante ou tem menos direitos dentro da igreja? - o modo de celebrar a Ceia do Senhor e seus desdobramentos; - o Espírito Santo e os dons espirituais; - a unidade da igreja do Senhor Jesus Cristo. Acompanhe. Se você se interessa por uma compreensão maior dos textos bíblicos e está lendo as cartas de Paulo, o apóstolo, conosco, certamente será um tempo muito especial e de maior conhecimento bíblico para você. Deus te abençoe.

""NÃO SOU LIVRE?"

"Mas cuidado para que essa liberdade não se torne em motivo de tropeço para os fracos." (1 Cor 8.9). Jesus declarou: "Se pois o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres." (João 8.36). O Senhor Jesus nos libertou do pecado e do poder do pecado, e não para pecarmos deliberadamente. Existe um ditado antigo e muito usado pelas pessoas que diz: "Liberdade sem responsabilidade é libertinagem". Parece que é isto que o apóstolo Paulo quer ensinar nas coisas que escreve nos capítulos 8 a 11. Ele fala de liberdade mas recomenda cuidado para que o uso dessa liberdade não provoque escândalo na vida do próximo, do irmão em Cristo mais fraco ou inexperiente na fé. Liberdade mal usada pode ser pecado contra nossa consciência e a consciência do irmão. O apóstolo apela para os usos e costumes para ilustrar o assunto - a comida. Se aquilo que eu gosto de comer, a maneira como me comporto quando estou comendo ou com quem costumo comer provoca escândalo em quem está perto de mim, anda comigo e me observa, então é melhor eu evitar isso para que não seja eu o que vai provocar tropeço na fé do irmão em Cristo (8.11-13). Conclui-se que somos livres, mas nossa liberdade termina onde começa a do outro. Temos liberdade para fazer qualquer coisa desde que não cause prejuízo ao próximo, ferindo a sua fé e a sua consciência. É bom lembrar a declaração do apóstolo Paulo quando diz: "Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convém; todas as coisas são lícitas, mas nem todas as coisas são edificantes." (1 Cor 10.23). A maneira como você usa a sua "liberdade" é responsável, respeitável, coerente e abençoadora? Os que estão à sua volta te admiram pela forma como você usa toda a liberdade que diz ter? Amém! Você está glorificando o nome do Senhor. Mas se não fôr assim aqui vai um alerta: não transforme sua liberdade e motivo de tropêço e escândalo na vida dos que estão à sua volta. É pecado contra o próximo, contra a igreja e contra Cristo Jesus! Para terminar sugiro que leia 1 Cor 10.31 e reflita em oração. "Senhor. Me ajude, para que eu possa usar bem a liberdade que o Senhor me deu através de Jesus Cristo. Obrigado por essa liberdade!

"CASADO OU SOLTEIRO?" (II)

"Estás casado? Não procures separação. Estás solteiro? Não procures casamento." (1 Cor 7.27) Este capítulo é muito curioso do ponto de vista das orientações do apóstolo Paulo aos casados e aos solteiros. O verso 27 é prova disso. Ao que parece o apóstolo Paulo não se interessa muito pelo casamento, mas ao mesmo tempo encoraja os casados a levarem o assunto a sério. Por outro lado ele recomenda a "solteirisse" porque o solteiro pode investir mais da sua vida no reino de Deus, coisa mais dificil para os casados - "...os que se casam enfrentarão as dificuldades na vida terrena; e eu gostaria de poupar-vos." (1 Cor 7.28). Ao mesmo tempo recomenda: "Mas, se não conseguirem dominar-se, que se casem. Porque é melhor casar do que abrasar." (1 Cor 7.9). Parece contraditório, mas não é. Um pouco mais adiante ele declara: "somente vida cada um conforme Deus o chamou. É isso que ordeno em todas as igrejas." (v.17). Donde se conclui que o mais importante então é permitir a atuação de Deus na vida. Você está casado(a)? Coloque seu cônjuge diante de Deus e peça-lhe para dirigir o seu casamento e lhe ajudar a buscar tempo e oportunidade para servi-lo da melhor maneira possível. Você está solteiro? Peça que o Senhor lhe dê condições de continuar assim, te livrando das "paixões da carne" e lhe dando forças para seguir em frente dedicando todo o seu tempo àquilo que Ele - o Senhor - determinar para sua vida. Mas se você sentir que não resistirá ao "abrasamento" então peça socorro a Deus, para que lhe mande uma esposa segundo a vontade Dele. Mas se case. Pelo amor de Deus! Casado ou solteiro? Ore pedindo provisão e orientação a Deus para a sua vida. Ele sabe o que é melhor para todos nós. Amém!!

"CASADO OU SOLTEIRO?" (1ª parte)

"Irmãos, cada um permaneça diante de Deus na condição em que foi chamado." (1 cor 7.24) O capítulo 7 de 1 aos Corintios é desafiador. Podería chamá-lo de "cartilha do casamento", porque aqui o apóstolo Paulo trata de questões conjugais envolvendo os crentes e parece estar respondendo a algumas perguntas sobre vida conjugal. Ele começa dizendo que "é bom que o homem não toque em mulher" (7.1), mas já que a maioria não consegue essa "proeza" então é necessário que se case com uma mulher e se dedique a ela, e cuide dela com respeito e responsabilidade não se negando a ela a não ser para o tempo de oração, mas depois deve voltar a procurá-la. O apóstolo ensina que marido e esposa não tem autoridade sobre o próprio corpo e por isso não devem negar-se um ao outro, para que satanás se aproveite disso e leve algum desses ao pecado pela falta de controle pessoal. Paulo é contra o adultério, a fornicação, a poligamia e o divórcio. Então ele ordena que homem e mulher devem permanecer casados até o fim da vida de ambos ou um dos dois - nesse caso - a viuvez. Quando um dos dois não e´convertido o outro é desafiado a viver com ele (ou ela) "até que a morte os separe", a menos que um dos dois decida, voluntáriamente, deixar o casamento porque o outro "virou crente". E nesse caso não se aceita o divórcio. Na Palavra de Deus, casamento é para a vida toda e com uma só mulher ou um só homem. Vamos aplicar à nossa realidade: - Irmã. Você se converteu, mas seu marido não. Nem pense em deixá-lo por isso! Fique com ele, dedique-se a ele, ore por ele e deixe Deus trabalhar com ele; - Irmão. Você se converteu mas sua esposa não. Faça o mesmo! Dedique-se a ela, ore por ela e ministre suas experiências com Deus na vida dela mas deixe que Deus faça a obra. Seja o sacerdote da sua casa e Deus vai honrar seu casamento. O O capítulo 7 de 1 aos Coríntios traz outras riquezas. Trataremos delas nos próximos textos. Deus te abençoe.

"TODAS AS COISAS ME SÃO PERMITIDAS..."

"Todas as coisas me são permitidas, mas nem todas me são proveitosas. Todas as coisas me são permitidas, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma delas." (1 Cor 6.12) Esse verso está práticamente no meio do capitulo seis e parece fazer uma ligação entre o assunto do capítulo cinco com e seis. Na essência do verso é possível a qualquer pessoa fazer o quiser, mas é preciso que haja coerência, bom senso e equilibrio, e a certeza de que está em condições de pagar o preço pela escolha feita. Nesses dois capitulos o apóstolo Paulo dá uma "bruta bronca" nos irmãos corintios por causa da imoralidade e das brigas que ele sabe existir entre eles, dentro da igreja. De um lado alguém que está "fazendo sexo" com a própria madrasta e do outro, gente brigando nos tribunais de Roma por causa de negócios mau feitos entre eles e expondo à vergonha o Evangelho de Jesus Cristo. Que coisa feia! O apóstolo vê dentro da igreja, gente orgulhosa, infiel, imoral e conivente com o pecado. Ele exorta a entregar o devasso sexual a satanás para que a carne dele seja consumida. Vai perder a comunhão com a igreja porque pecou contra o próprio pai e a igreja de Cristo (1 Cor 5.5). Os brigões e litigiosos são exortados a pensarem em quem são eles - "...quem se une ao Senhor é um espírito com Ele."(1 Cor 6.17); "...fostes lavados e justificados..."(1 Cor 6.11); "...ou não sabeis que o vosso corpo é morada do Espírito Santo que Deus lhes deu?" (1 Cor 6.19); "...por isso glorificai a Deus no vosso coração." (1 Cor 6.20b). Não é preciso dizer que aquele que se diz cristão precisa entender seus compromissos morais diante da vida não é mesmo? A vida cristã tem que ser condizente com o chamado de Deus para cada um de nós. Ele nos chamou para a pacificação, para a pureza e a santidade. Algumas perguntinhas para refletir: (a) Nossa vida cristã tem sido condizente com o ensino da Palavra de Deus e o chamado dele para cada um de nós? (b) Como igreja qual tem sido nossa atitude diante dos pecados sexuais e dos conflitos que muitas vezes tomam rumos indesejáveis no contexto de nossas comunidades. Uma coisa é certa: não podemos e nem devemos tolerar o pecado em nossas vidas e na vida da igreja porque isso não convém e nem é proveitoso. Deus nos ajude!!